陕西唐代墓发现多件罕见陶俑 为研究道教文化提供新线索

陕西省考古研究院于7月15日公布，在西安羊村的唐代扶风班氏墓中，考古学家发掘出包括高髻俑、巨耳立俑以及盘角鹿在内的罕见陶俑形象。这些发现被认为与道教教义紧密相关，为深入研究道教文化、神话以及人物形象提供了新的重要线索。

墓主人扶风班氏出身于楚令尹家族，16岁时嫁给刑部尚书王昂，50岁时皈依道教，62岁去世。她于唐贞元十二年（公元796年）安葬于凤栖原。墓誌铭中提到了其丈夫“刑部尚书王公昂”，此人在《旧唐书》中亦有简要记载。扶风班氏未能与丈夫合葬，可能与其出家修行以及王昂最终“过硖江，坠江而卒”的经历有关。

唐代是中国道教文化繁荣的鼎盛时期，对道教的尊崇导致信徒数量激增。随着众多宗室女性选择入道修行，唐代女冠的数量也显著增长。根据墓誌铭，扶风班氏便是一位唐代女冠。其墓誌铭的措辞也多处体现了道教文化的特点，其中提到的咸宜观是当时长安城内一座著名的道观。

陕西省考古研究院馆员史晟指出，此次在墓葬中出土的高髻俑、巨耳立俑和盘角鹿，在已发现的唐代陶俑中极为罕见。结合现有史料记载以及墓主人的女冠身份，这些造型独特的陶俑极有可能与道教文化有着密切的联系。其中，高髻俑和巨耳立俑被推测为道教仙人的形象。

此外，考古团队还在羊村发掘了唐代官员杨绶及其夫人长孙氏的合葬墓。该墓葬出土了陶罐、陶俑、陶骆驼以及墓志等随葬品。根据墓志记载，杨绶是东汉时期太尉杨震的后代。从杨绶墓志上记载的最终官职来看，其品阶不超过八品。

史晟进一步表示，此次发掘的两座唐代墓葬保存状况相对完好，均出土了带有明确纪年的墓志，这极大地丰富了西安地区中晚唐墓葬的资料。两座墓葬出土的陶俑数量可观且种类繁多，为研究和复原中晚唐时期的随葬陶俑制度提供了宝贵的实物依据。同时，这两座墓葬出土的墓志对于研究中晚唐下级官员的丧葬制度、夫妻分葬与婚姻家庭关系以及唐代女冠与道教文化的互动等课题，都具有重要的学术价值。